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播玄风于全球的香港侯爷

发布时间:2019-11-10 22:09:50

“播玄风于全球”的香港“侯爷”

最新一期《香港道迅》(2014年12月)的主题是纪念侯宝垣道长()百年诞辰。侯宝垣道长在近现代香港道教史上作出过杰出的贡献,对改革开放以来大陆道教的复兴,乃至道教在世界范围内的传播,都有过巨大的贡献,道门中人习惯将其尊称为“侯爷”。侯宝垣道长1999年12月羽化,不知不觉离开我们已经有15年了。

侯宝垣道长被称为“侯爷”,并非出身于王侯贵族家庭,而是因为姓侯,原名侯贵华,宝垣是他的道号。侯宝垣道长出生于广西贵县(今贵港市)城北镇,少年家贫,14岁丧父后辍学在家,靠做小生意维持生活。抗日战争期间,流落异乡,四处经商为生。30岁时,在广州至宝台慈善会入道。1950年前往香港,开始筹建香港青松观。上世纪50年代,香港道教尚处于草创阶段,道门人才、法器、科仪经本都很匮乏。侯宝垣等人将广州三元宫道教科仪常用经书引进香港,斋、醮、忏一应俱全。香港中文大学文化及宗教研究系前任系主任黎志添教授曾经指出,香港青松观使用的经韵音乐可以上溯广东罗浮山冲虚观,经广州三元宫传入香港;现今在香港各大道教宫观中得到普及。正如《青松观藏科仪经书注》所云:香港道教科仪经书,“由已故观长于二十世纪五、六十年代从广州三元宫请来,一直沿用至今。三元宫所藏,又与罗浮山酥醪观同得北京白云观全真龙门祖庭之传,所以其仪式属于全真派一系。”应该说,侯宝垣道长对于正统道教仪轨传入香港,香港道教仪式的规范化,作出了重要贡献。

上世纪五六十年代,青松观多次搬迁扩建,规模不断扩大。1969年,规模宏伟的“纯阳宝殿”落成,供奉吕纯阳(吕洞宾)以及王重阳、丘处机等全真教祖师。青松观成为香港十分重要的道教宫观。青松观积极投身香港公益慈善事业,创办学校、医院、养老院,倡导“青松精神,服务人群”的宗旨,践行全真龙门派“忠、孝、廉、节、义、信、仁、惠、礼”之“九美”。侯宝垣道长对道教文化教育事业十分热心,1991年,香港道教学院正式成立,延请海内外名师授学;并资助《弘道》、《道家文化研究》、《中华道藏》的出版发行。1994年,香港道教学院与四川大学联合主办“道家道教与中国文化研讨会”;1996年,在北京举办“道教文化国际学术研讨会”;1998年,在广东罗浮山黄龙观举办第二届道家文化国际学术研讨会。这3次大型学术活动的成功举办,成为上世纪末道教发展史上的盛事,极大地促进了中华道教文化的繁荣。

侯宝垣道长擅长书法,而且在盆景栽培方面颇有心得,具有“挺茂自然、飘逸豪放”的风格,道家“出尘脱俗,超然物外”的情趣,是香港盆景艺术岭南派代表人物,着有《青松观盆栽》存世。侯宝垣道长在道门享有崇高威望,为人谦逊,不事张扬,大陆着名道教学者李养正先生一次偶与侯宝垣道长语及侯道长当年创业事,他仅言:“开山辟石,饱经风雨,惊涛骇浪,苦不欲语。”

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